Электронная книга

ISBN 97856050174-6-2
Второй том коллективной монографии посвящен изучению утилитарной перспективы и динамического времяощущения казаков-номадов. Чтобы раскрыть декламацию картины мира в деятельности субпассионариев, в ходе исследования мы анализируем маркеры повседневности на основе первичных промыслов (скотоводства в целом, коневодства, овцеводства, разведения быков и буйволов, коров и коз) и вторичных промыслов (охоты, рыбной ловли, пчеловодства, шелководства, соляного дела), а также линий истечения – утилитарного труда и быта. Маркеры утилитарного труда показывают перспективу занятий виноградарством и виноделием, раскрывая понимание категорий «выгоды» и «пользы» казаками, в то время как маркеры отдыха и быта – аттрактивность и ориентацию отдельно взятых казачьих сообществ в социальном пространстве края. Обзор повседневности и типичных промыслов в дискурсе утилитаризма завершает анализ и герменевтику номадической морали станичного мира.
Пикалов Д.В. кандидат исторических наук, доцент, начальник научно-исследовательского управления ГБОУ ВО СГПИ
Гончаров А.С. историк-краевед
Р е ц е н з е н т ы:
Лушников Д.А., доктор социологических наук, профессор
Ткаченко Д.С., доктор исторических наук, доцент

Бумажная книга

ISBN 97856050174-6-2
Второй том коллективной монографии посвящен изучению утилитарной перспективы и динамического времяощущения казаков-номадов. Чтобы раскрыть декламацию картины мира в деятельности субпассионариев, в ходе исследования мы анализируем маркеры повседневности на основе первичных промыслов (скотоводства в целом, коневодства, овцеводства, разведения быков и буйволов, коров и коз) и вторичных промыслов (охоты, рыбной ловли, пчеловодства, шелководства, соляного дела), а также линий истечения – утилитарного труда и быта. Маркеры утилитарного труда показывают перспективу занятий виноградарством и виноделием, раскрывая понимание категорий «выгоды» и «пользы» казаками, в то время как маркеры отдыха и быта – аттрактивность и ориентацию отдельно взятых казачьих сообществ в социальном пространстве края. Обзор повседневности и типичных промыслов в дискурсе утилитаризма завершает анализ и герменевтику номадической морали станичного мира.
Пикалов Д.В. кандидат исторических наук, доцент, начальник научно-исследовательского управления ГБОУ ВО СГПИ
Гончаров А.С. историк-краевед
Р е ц е н з е н т ы:
Лушников Д.А., доктор социологических наук, профессор
Ткаченко Д.С., доктор исторических наук, доцент

Электронная книга

ISBN 978-5-6050174-0-0

Коллективная монография посвящена изучению картины мира, повседневности труда и быта казаков Кубанской Области и Ставропольской губернии, в экономическом, социально-бытовом и культурном аспектах. Исходя из положения, что номадическую культуру нельзя воспринимать в форме социетальности как таковой, перед нами возникает ряд концептуально-методических вопросов: в какой степени в народном сознании казачества преобладали элементы кочевого образа жизни, скотоводства и типичных кочевых промыслов, культурных и религиозных концептов, номадической морали и интракультурного способа взаимодействия. В отношении данных координат исследовательского дискурса среди историков и культурологов до сих пор отсутствует сложившаяся и устойчивая точка зрения. И мы ставим перед собой задачу ответить на все обозначенные вопросы с позиции социокультурного подхода Л. Уайта и номадической концепции Ж. Делеза.


Пикалов Д.В. кандидат исторических наук, доцент, начальник научно-исследовательского управления ГБОУ ВО СГПИ
Гончаров А.С. историк-краевед

Р е ц е н з е н т ы:
Булыгина Т.А., доктор исторических наук, профессор
Лушников Д.А., доктор социологических наук, профессор

Бумажная книга

ISBN 978-5-6050174-0-0

Коллективная монография посвящена изучению картины мира, повседневности труда и быта казаков Кубанской Области и Ставропольской губернии, в экономическом, социально-бытовом и культурном аспектах. Исходя из положения, что номадическую культуру нельзя воспринимать в форме социетальности как таковой, перед нами возникает ряд концептуально-методических вопросов: в какой степени в народном сознании казачества преобладали элементы кочевого образа жизни, скотоводства и типичных кочевых промыслов, культурных и религиозных концептов, номадической морали и интракультурного способа взаимодействия. В отношении данных координат исследовательского дискурса среди историков и культурологов до сих пор отсутствует сложившаяся и устойчивая точка зрения. И мы ставим перед собой задачу ответить на все обозначенные вопросы с позиции социокультурного подхода Л. Уайта и номадической концепции Ж. Делеза.


Пикалов Д.В. кандидат исторических наук, доцент, начальник научно-исследовательского управления ГБОУ ВО СГПИ
Гончаров А.С. историк-краевед

Р е ц е н з е н т ы:
Булыгина Т.А., доктор исторических наук, профессор
Лушников Д.А., доктор социологических наук, профессор

плотность 100,
хлопок 100%

плотность 100,
хлопок 100%

плотность 100,
хлопок 100%

плотность 100,
хлопок 100%

плотность 100,
хлопок 100%

плотность 100,
хлопок 100%